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La chasteté à travers l’histoire.
La chasteté dans notre époque actuelle n’a plus grand-chose à voir avec celle du Moyen Âge. À cette période, les doutes se focalisaient principalement sur la femme. Il est souvent rapporté, bien que la véracité soit variable, que les maris imposaient des ceintures de chasteté à leurs femmes quand ils étaient absents. Les situations de chasteté réciproque sont rares dans les descriptions historiques.
La naissance des ceintures de chasteté masculines.
Ce n’est qu’au XVIIIe et XIXe siècle que les ceintures de chasteté pour hommes ont commencé à apparaître dans la sexualité. Elles servaient avant tout à des fins médicales, éducatives pour les jeunes adultes, pour limiter la masturbation, les relations sexuelles hors mariage, l’infidélité, et aussi par respect pour Dieu, indépendamment de la religion. Ce don de chasteté, motivé par la vénération de Dieu, incarne un engagement vers une existence plus pure et dévouée.
Le service de l’amour est renforcé par la chasteté conjugale.
Des règles de vie et de sexualité sont souvent mises en place par les couples pour assurer la fidélité et la chasteté de l’homme. La femme n’est pas plus libre de mener des aventures extraconjugales, mais elle est généralement dotée d’un plus grand capital de confiance. Dans la réalité, la chasteté conjugale concerne surtout le mari dans 95 % des cas. L’homme est obligé de porter un dispositif de chasteté, comme une cage de chasteté qui emprisonne son pénis et interdit toute activité sexuelle. En ce qui concerne l’efficacité, la cage de chasteté est sans faille. Lorsque la cage est verrouillée autour des organes génitaux, le pénis est maintenu en état de repos, replié vers le bas sur les testicules. L’homme est obligé d’abandonner toute pensée sexuelle, se concentrant uniquement sur le moment de sa libération et sur la jouissance mutuelle avec son âme sœur. Ce don de soi, représenté par le sacrifice, est un acte d’amour fait sous le regard de Dieu.
L’image de l’homme volage.
En essence, l’homme est souvent perçu comme plus enclin à la volage et aux pratiques masturbatoires hors du cadre conjugal. C’est pour cette raison qu’il est tenu de respecter des règles de chasteté plus rigoureuses pour mériter la confiance de son partenaire. Par amour, il peut ainsi consacrer toute son énergie, son désir et son amour, comme un geste saint inspiré par Dieu. Ce don de soi constitue un engagement profond, illustrant la sainteté à laquelle chaque homme est appelé.
L’autre est le centre d’un engagement fondé sur la chasteté et la fidélité.
L’époux voit la chasteté conjugale comme une expression directe de la fidélité. La fidélité inclut la préservation de la pureté des regards et des actions, au-delà de l’absence de relations extraconjugales. La relation de confiance avec son épouse est intimement liée à la gestion des pulsions sexuelles.Cette pagetraite en profondeur du sujet de la chasteté dans le couple.
Cela englobe la lutte contre la pornographie, l’évitement des relations rapprochées avec d’autres femmes, ainsi que le refus de flirter. Ainsi, la chasteté se révèle être un don de soi, sauvegardant non seulement l’époux et son corps, mais aussi la famille, l’enfant et le foyer contre les menaces externes.
La vertu de chasteté est souvent associée au comportement avant le mariage. La motivation pour cette pratique provient souvent de croyances religieuses ou culturelles. Le respect de cette norme est généralement interprété comme une marque de discipline personnelle. Les programmes éducatifs religieux enseignent fréquemment la chasteté avant le mariage.
La chasteté avant le mariage est une promesse sérieuse pour un couple, que ce soit en termes religieux ou non. Avant le mariage, pour une femme, préserver la pureté de son corps est souvent vu comme un don précieux. Dans toutes les croyances religieuses, y compris l’Islam, la virginité de la mariée est une fierté considérable pour elle, sa famille et son mari. Pour un garçon, le respect de la chasteté avant l’union peut être particulièrement difficile. Pour un garçon, conserver l’abstinence sexuelle jusqu’à la célébration de l’union est ardu sans des dispositifs comme une cage de chasteté. La maîtrise de soi avant le mariage démontre un véritable amour et prépare le couple à une relation respectueuse. La continence avant le mariage ne se limite pas à la pureté du corps, mais représente également une préparation spirituelle pour une union conjugale plus harmonieuse. Le respect de ce chemin de continence aide à forger une sexualité solide pour les futurs conjoints.
La chasteté conjugale est fréquemment considérée comme un signe d’amour véritable entre les conjoints. Elle est souvent connectée à un engagement partagé et à la préservation de l’intimité conjugale. La chasteté conjugale peut aussi être vue comme un reflet du respect des valeurs partagées entre les époux.
La chasteté conjugale contribue à renforcer l’amour et la confiance au sein du couple. Même lorsque seul l’homme pratique la chasteté, cette pratique soutient la flamme réciproque. L’Église de Vatican II place la chasteté parmi les vertus clés du mariage et de la vie chrétienne. L’engagement dans la chasteté est un don sacré, une offrande à Dieu et un respect des saints, fortifiant l’amour conjugal et le dédiant à la sainteté.
La chasteté représente une pratique essentielle sur le plan personnel pour les hommes. La chasteté masculine est souvent considérée comme une autodiscipline sévère. Maintenir la chasteté exige un engagement profond envers soi-même et ses principes. La chasteté chez les hommes peut améliorer l’autodiscipline, la volonté et le caractère.
La pratique de la chasteté conjugale permet de maintenir la flamme réciproque, même si seul le mari la suit. L’Église catholique continue de voir la chasteté comme une vertu essentielle de la vie. On voit cette vertu comme un don de soi au Christ, à Dieu et à l’autre, comme en témoignent les vies des saints. Les saints, suivant l’exemple du Christ, ont été nombreux à associer leur chasteté à un don total de leur vie à Dieu. Saint Joseph, mari de Marie, est souvent cité comme un exemple de chasteté conjugale. Une histoire de Saint Bernard de Clairvaux, moine cistercien du XIIe siècle, raconte qu’il se jeta dans un buisson d’épines pour réprimer ses désirs. Avant de se consacrer pleinement au Christ et à Dieu, Saint François d’Assise vivait dans le luxe et le plaisir. Après avoir ressenti un appel profond de Dieu, il choisit de vivre dans la pauvreté et la chasteté. Quand Saint Thomas d’Aquin était jeune, sa famille tenta de le faire renoncer à la vie monastique en le tentant. Saint Thomas d’Aquin est dit avoir repoussé une femme tentatrice en brandissant un tison ardent. À 11 ans, Sainte Maria Goretti préféra la mort au péché.
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