Youtube (chasteté): Ainsi parlait Zarathoustra – De la chasteté

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La durée de 00:02:39 secondes et le titre Ainsi parlait Zarathoustra – De la chasteté sont à prendre en compte, ainsi que les informations de l’auteur et la description qui suit :« Friedrich Nietzsche lu par Michael Lonsdale ».

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Dans le contexte médiéval, la chasteté incarnait les valeurs morales dominantes. Le pouvoir médiéval s’appuyait sur la chasteté pour contrôler les comportements.

La chasteté féminine servait de reflet aux valeurs spirituelles de la société.

La chasteté féminine était fortement valorisée au Moyen Âge. La virginité avant le mariage et la fidélité après étaient des vertus cruciales, souvent promues par l’Église. Les femmes étaient vues comme les protectrices de la pureté morale et familiale, et la chasteté assurait la légitimité des héritiers.

Les croisades ont modifié de manière notable les règles de chasteté pour les chevaliers.

Les croisades, entreprises religieuses organisées par les chevaliers européens pour reconquérir Jérusalem des musulmans, sont aussi associées à des principes de chasteté.

Les ordres monastiques régulaient sévèrement la chasteté parmi leurs membres pour maintenir leur engagement spirituel.

Les vœux de chasteté étaient un aspect central de la vie des bénédictins, des cisterciens et des chevaliers teutoniques, entre autres ordres médiévaux. Pour ces ordres monastiques, la chasteté était perçue comme un moyen de se détacher des plaisirs terrestres et de progresser spirituellement. La chasteté, au cours de la période médiévale, est fréquemment mise en avant dans les récits et légendes, reflétant son importance dans les domaines religieux, moraux, et sociaux. Les éléments comme les ceintures légendaires, les vœux avant les croisades, et les combats personnels illustrent le rôle central de la chasteté, baigné de mysticisme et de dévotion. La chasteté, à travers les histoires médiévales, était employée pour contrôler, affirmer le pouvoir, et poursuivre des idéaux spirituels dans un monde souvent déchiré entre le corps et l’âme.

On croit souvent, à tort ou à raison, que les ceintures de chasteté étaient courantes au Moyen Âge. En vérité, la réalité historique diverge de cette croyance populaire.

Le lien entre la période médiévale et les ceintures de chasteté est souvent établi. Mais cette croyance provient surtout de récits mythiques de la fin du Moyen Âge. On raconte que les croisés auraient imposé des ceintures de chasteté à leurs épouses. Ces ceintures étaient censées garantir leur fidélité pendant l’absence des croisés. Des récits et des illustrations ont renforcé la diffusion de cette idée. Les faits historiques sont rares pour corroborer cette légende.

Les dispositifs destinés aux hommes et aux femmes : La lutte contre la masturbation et les premières méthodes de chasteté.

À l’époque victorienne, on considérait la masturbation comme une menace sérieuse pour la santé mentale et physique. Les médecins ainsi que les moralistes de cette période recommandaient des mesures rigoureuses pour éviter ce qu’ils appelaient « l’auto-abus ». En réponse, il y a eu le développement et l’utilisation de dispositifs de chasteté, tant pour les hommes que pour les femmes. Aujourd’hui, la chasteté est adoptée pour des motifs variés, et des services d’accompagnement personnalisés sont à disposition notamment chatete.fr à Paris.

Méthodes appliquées à la chasteté masculine contrôlée :

La Grèce et la Rome antiques.

Dans les cultures grecques et romaines, la chasteté était régulièrement reliée à des valeurs de pureté et de vertu. Les civilisations grecques et romaines n’imposaient pas généralement la chasteté à l’aide de moyens physiques tels que les ceintures de chasteté. La chasteté était surtout ancrée dans des valeurs spirituelles et religieuses. Les Vestales, prêtresses de la déesse Vesta, étaient obligées de rester vierges, sous peine de mort. Cet exemple témoigne d’une forme rigide et institutionnalisée de chasteté.

L’Égypte ancienne est l’une des civilisations les plus influentes de l’histoire.

En Égypte, certains prêtres et prêtresses adoptaient la chasteté par choix personnel. Ils pensaient que l’abstinence rendait leur pouvoir spirituel plus fort. Cependant, aucune preuve concrète n’atteste l’usage de dispositifs physiques pour préserver la chasteté. La régulation sexuelle dépendait surtout de la discipline personnelle. Les pratiques religieuses jouaient aussi un rôle dans la gestion de la sexualité.

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Retranscription des paroles de la vidéo: de la chasteté jj’aime la forêt il est difficile de vivre dans les villes ceux qui sont en rut y sont trop nombreux ne vaut-il pas mieux tomber entre les mains d’un meurtrier que dans les rêves d’une femme ardente et regardez donc ces hommes leur œil en témoigne ils ne connaissent rien de meilleur sur la terre que de coucher avec une femme ils ont de la boue au fond de l’âme et malheur à eux si leur boue a de l’esprit si du moins vous étiez une bête parfaite mais pour être une bête il faut l’innocence est-ce que je vous conseille de tuer vos sens je vous conseille l’innocence des sens est-ce que je vous conseille la chasteté chez quelques-uns la chasteté est une vertu mais chez beaucoup d’autres elle est presque un vice ceci sont continent peut-être mais la chienne sensualité se reflète avec jalousie dans tout ce qui qu’ils font même dans les hauteurs de leurs vertuus et jusque dans leur esprit rigide cet animal les suit avec sa discorde et avec quel air gentil la chienne sensualité s Mandi un morceau d’esprit quand on lui refuse un morceau de chair vous aimez les tragédies et tout ce qui brise le cœur mais moi je suis méfiant envers votre chienne vous avez des yeux trop cruels et pleins de désirs vous regardez vers ceux qui souffrent votre lubricité n’est-elle pas travestie pour s’appeler pitié et je vous donne aussi cette parabole il n’était pas en petit nombre ceux qui voulaient chasser leurs démons et qui entrarent eux-mêmes dans les porceaux si la chasteté pèse à quelqu’un il faut l’en détourner pour qu’elle ne devienne pas le chemin de l’enfer c’est-à-dire la fange et la fourna de l’âme parlais-je de choses malpropres ce n’est pas ce qu’il y a de pire à mes yeux ce n’est pas quand la vérité est malpropre mais quand elle est basse que celui qui cherche la connaissance n’aime pas à descendre dans ses eaux en vérité il y en a qui sont chasse jusqu’au fond du cœur ils sont plus doux de cœur ils aiment mieux rire et il rient plus que vous il rit aussi de la chasteté et demande qu’est-ce que la chasteté la chasteté n’est-elle pas une vanité mais cette vanité est venue à nous nous ne sommes pas venus à elle nous avons offert à cet étranger l’hospitalité de notre cœur maintenant il habite chez nous et qu’il y reste autant qu’il voudra ainsi parla zaratustra .

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Déroulement de la vidéo:

0.68 de la
2.48 chasteté jj’aime la forêt il est
6.2 difficile de vivre dans les villes ceux
8.559 qui sont en rut y sont trop
11.16 nombreux ne vaut-il pas mieux tomber
13.559 entre les mains d’un meurtrier que dans
14.879 les rêves d’une femme ardente et
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37.76 l’innocence est-ce que je vous conseille
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49.079 est une vertu mais chez beaucoup
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86.36 votre lubricité n’est-elle pas travestie
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110.2 n’est pas ce qu’il y a de pire à mes
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129.0 chasteté et demande qu’est-ce que la
131.8 chasteté la chasteté n’est-elle pas une
135.04 vanité mais cette vanité est venue à
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142.76 l’hospitalité de notre cœur maintenant
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148.76 voudra
150.319 ainsi parla
157.2 zaratustra
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